“中国山羊网”的建设宗旨是:为养羊业服务,推动养羊业发展。搭建养羊技术传播的平台。

网站首页 | 加入收藏 | 关于我们 | 联系我们 | 淘宝店铺

中国山羊网

当前位置:首页 > 羊业文化 >

狼与羊

发布时间:2013-05-22 11:55 新闻来源:未知 作者:admin
世界上没有哪两种动物,象狼与羊那样对比鲜明,而且完全是吃掉被吃掉的关系。如果狼代表的是残忍、攫取、背叛、多疑、狂暴、你死我活、凶狠、独占的话,那么羊就代表了温柔、奉献、顺服、信任、安详、我死你活、良善、双赢。
   狼 羊 
          残忍 温柔 
          攫取 奉献 
          背叛 顺服 
          多疑 信任 
          狂暴 安详 
          你死我活 我死你活 
          凶狠 良善 
          独占 双赢 
我们人类在狼身上几乎什么也占不到,有次我讲座时有人说有狼毫毛笔,但是狼毫毛笔在国内能找到几支呢?然而羊的全身对我们人类都有用,它完全是全然奉献的。羊肉味美可口,羊奶人可食用,早上大家喜欢去吃羊杂碎。羊皮、毛经过加工可以穿戴,羊角、羊肚可制作酒器、酒具。还有羊毛披毡、羊毛毯子、羊毛帽子,小女孩们玩的羊骨玩具,还有给人类带来宝贵文献资料的羊皮卷,等等。羊对食物不奢求,吃的是青草,从不伤害任何其他生物。正如有人考证《圣经》,认为人类在挪亚大洪水前一直是吃素食和蔬菜的,在人类罪恶嚣张后才开始吃活物了。羊表示了没有堕落前的生物的饮食习惯。 
  按照进化论的适者生存、物竞天择的理论,狼比羊更适合生存与发展,因为起码狼不担心被羊吃了,但是在大自然中狼多还是羊多呢?显然弱小的羊留下的更多。狼一胎能生5、6个狼崽,而羊一胎只能生一头羊,按照想象好象狼应该繁衍得更快,但实际上狼的数量远远低于羊的数量。弱小、毫无攻击力的羊反而发展得更好,这有力地证伪了进化论。 
  羊代表温顺,始终能听牧羊人的话。羊群在没有水草的荒野中,依然和顺的跟着人走。羊的忍耐力很强、在自然环境很恶劣的情况下也能前进不止,在很多陡峭的山冈、悬崖上,羊也爬上爬下。羊外表上很温和,但生命力却十分旺盛。它遇到攻击后有时也非常倔强、毫不退让。 
  羊是吉祥的象征。中国古人觉得如果在早上,看见蓝天上飘着如羊般的白云,这是生命和幸福的征兆。古代的罗马人也认为,当天第一眼见到的动物,如果是羊,则象征着爱和幸福。 
  学者黄杨在《华侨大学学报》(哲学社会科学版)2005年第3期上撰文指出,古代中国曾经存在过一种以灋及其善、義、美(均以“羊”为内核)为特质的“羊文化”。它影响了当时的社会生活、宗教生活。如在湖南出土的商朝四羊方尊,就是有力的证明。有别于龙的羊不是个别民族的图腾和吉祥物,而是一个多民族共同的图腾。真正能代表“黄河文明”及其祥和循法与礼仪之邦本质的吉祥物不是象征帝王、皇权、面目狰狞张牙舞爪的“龙”,而是作为道德象征、面目和蔼可亲的“羊”。中华民族祥和循法、道德践履的优良传统与审美崇尚的诗性精神根植于古老的“羊文化”。所以,黄杨认为,中华民族绝对不是“龙的传人”,也不是“狼的传人”,而的的确确是“羊的传人”。 
  在汉字中褒义的、美好的很多字,都是以羊为便旁部首,如“善、義、美、祥”,在《说文》中写道:“美,甘也,从羊从大”。“美,善也。”羊大为美,这一点大家都知道。 
  为什么羊大为美呢?因为可以献祭了。羊的最佳用途是献祭,当它为祭品的时候,它是最美的。羊一岁的时候,是最强壮的时候,没有负过轭,没有任何的残疾,无瑕疵无斑点,被拣选来献祭,这是何等的美!羊是作为祭物献给上帝——蒙上帝的悦纳,得上帝的祝福。从来没有听说过把狼作为祭品献给冥冥之中的神的。 
  每个中国人都会说“替罪羊”这个俗语,但“替罪”与“羊”究竟有什么逻辑联系,大家都没有深究过。如果没有一种文化和信仰作为资源,“替罪羊”三字在逻辑上是不通的。实际上“替罪羊”三字是《圣经》文化的产物。在《圣经•利未记》中记载:古代犹太教每年一次由大祭司按手在羊头上,表示全民族的罪过,已由这只羊来承担,然后把这只羊赶入旷野,称为“负罪羊”或“替罪羊”。用羊来洗清民族的罪,得以获得上帝的悦纳与同在。 
  在《圣经 出埃及记》记载,上帝要击杀欺压犹太人的埃及人家的长子,为了免除击杀犹太人自己的长子,埃及的犹太人在逾越节正月十四日黄昏,每家杀羔羊一只,代替各家长子而死,用血涂在门框门楣上,作为标记,免去了击杀。而埃及人家的长子全被击杀。由于埃及人长子被击杀,法老最终允许犹太人离开埃及。这也是犹太人逾越节的来历。 
  羊能代替人类赎罪,本来人犯罪,人要受惩罚、要死,但是用羊来代替了,人不再死了,而羊要被杀、成为赎罪的祭品了。根据《圣经•新约》的教导,真正的替罪羊是耶稣,耶稣是上帝之子,他把自己作成了赎罪的祭品,代替人类的罪孽,从而使人能够洗却身上的罪罪孽、恢复与上帝的关系。耶稣就是替人赎罪的无瑕疵的羔羊,而耶稣是何等神圣的人和神,所以,羊由此具有了神圣、圣洁的特质。 
  在《圣经》文化中,羊根本不是软弱、无用的象征,而是非常神圣和伟大的,而且直接就指称上帝之子耶稣。《圣经•约翰福音》中写到:“次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说,看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的。” 
  《圣经•哥林多前书》写道:“你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团。因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。” 
  《圣经•彼得前书》中写道:“乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。” 
  与我们的偏见相反,羊也是最神圣、最荣耀、最有权柄的。在《圣经•启示录》中写道:“曾被杀的羔羊,是配得权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,荣耀,颂赞的。” 
  “我又听见,在天上,地上,地底下,沧海里,和天地间一切所有被造之物,都说,但愿颂赞,尊贵,荣耀,权势,都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远。” 
  “他们与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召被选有忠心的,也必得胜。” 
  我们看到羊在西方基督教世界是何等的尊贵,这种羊的象征和诠释深深地影响了西方文化,渗透到他们的企业文化、政治文化乃至整个社会文化中。在我们了解羊文化在西方企业决定性影响之前,先看看羊文化的精义。
 

友情链接

版权所有 中国山羊网
地址:江苏省丰县梁寨镇 邮编:221741
董事长:陈家振 经理:陈家夫 电话:0516-89362498 传真:0516-89362498
手机:陈家振 13805228526 陈家夫 13912017199 13182390068
邮箱:hhyw888@126.com 苏ICP备12006312号 360网站安全检测平台